체험정보
【무사도 兆】무사의 마음가짐으로 가장 중요한 것은 무엇인가. 하카마, 짚신, 칼을 몸에 지니고 예의, 소작, 형식을 배워보세요.
무사의 명예 관념은 외문이나 면목 등의 말로 표현 되지만 뒤집어 보면 모두 [부끄러움]을 아는 것이다. "부끄러운 짓을 하지 마라" "대면을 더럽히지 마라" "사람에게 비웃음을 당한다" 무사 사이에서는 수치심을 아는 것이 유소기 교육에 있어서, 우선 먼저 행해졌습니다.
그 다음으로 무도는 예의로 시작해서 예의로 끝납니다. 또 무사는 효율적, 효과적, 그리고 우아한 움직임을 하는 것입니다. 그 결과, 일본의 전통적인 검술에는 화려한 움직임은 거의 없고 최소한의 움직임밖에 하지 않습니다.돌리는 검, 날아차기, 과장된 움직임은 진정한 일본의 검술에는 없습니다.
【무사도 회득】일본도의 진검 무게와 날카로움을 느껴 보세요. 기본적인 동작, 칼을 뽑는【발도】· 칼을 넣는 【납도】를 배웁니다.
무사는 아침이 올 때마다 죽음을 각오하는 법이다. 고요한 아친에 자신이 벼락을 맞고, 불을 맞고, 칼이나 창으로 찢어지는 것을 상상한다. 현관의 한 발짝 밖은 죽음이라는 의식을 잊지 않고 있을 수 있을지.
무사의 마음가짐으로 가장 중요한 것은 자신이 이루고 싶은 것을 위해 일분일초 영혼을 걸고 마주하는 것이다.
검술 연습은 무엇보다도 마음을 기르는 것을 목적으로 하고 있었습니다. 무사는 열성적인 연습과 극도의 집중력을 통해 무념무상, 집착이나 선입견이 없는 상태에 도달하기를 원하고, 따라서 즉각적으로 대응할 수 있는 것입니다.
【무가 다도】무사는 목숨을 걸고 「대접」을 해, 목숨을 걸고 "대접받은" 것이기 때문에 무사 다도에서 대접을 받습니다.
사무라이는 무사 일반을 가리키는 말이지만, 단순한 무사는 아니다. 예전에는 존경할 만한 사람을 사무라이라고 칭했던 것이다. 바로 자랑스러운 칭호다. 무가다도란 사무라이의 인격형성을 위한 수업의 일관으로서 또 무사의 기(氣)의 차로서 에도시대에 사무라이 사이에 퍼진 다도로 높은 정신성을 갖춘 다도라는 의미도 있어, 무가의 다도, 사무라이 스타일은 항상 품격이 요구되어 왔던 것이다.
또 다도의 정신의 하나가, "대접"인 것이다. "대접"을 하지 못했다는 것이 되면, 무사로서는 말대까지의 수치로 죽을 만하다. 무사는 목숨을 걸고 "대접"을 하고, 목숨을 걸고 대접을 받은 것이다.
모든 일에 정통하고 많은 것을 이해할 수 있다.
다도는 교제의례를 기르는 교양의 하나로서, 또 무사의 명예에도 연결되어 있었습니다.
【사세의 붓】오사카의 진이라는 전쟁을 앞두고, 죽음을 예견하고 지금까지의 인생을 돌아보며 전지에 최후의 한글자를 대필로.
사세의 글이란 사무라이가 죽음을 예견했을 때 지금까지의 삶을 돌아보며 이 세상의 마지막 글자로 붓으로 남기는 것이다(사세는 세상을 떠나는 것을 말한다)
(예시)사나다 유키무라의 사세의 붓 "정해없는 속세에 있으면 하루 앞은 알지 못할 것이다"(이런 불안정한 세상이니 내일 일도 어떻게 될지는 모르겠습니다. 우리 따위는 이 세상에 없는 것이라고 생각해 주세요)
도요토미 히데요시의 사세의 붓 "이슬과 이슬로 사라져 버린 내 몸일까 나니와의 일도 하늘의 별따기"(천하인이 되었으나 이슬이 떨어져 사라지는 것처럼 사라져 버리는 삶이었다)
【무사도 極】전장 오사카성 - 갑옷 투구를 입고, 오사카 전투에서 무공을 올려라!
전국시대의 무사에게 있어서, 무공이야말로 자신의 가치를 증명할 수 있는 것이었다. 무공이란 전쟁을 통해 얻은 무훈, 공적, 훈공. 쉽게 말해서 전쟁에 가서 공을 세웠다는 사실입니다.
"오사카 겨울 전투·여름 전투"는 "세키가하라 전투"의 승리에 의해서 에도 막부의 정이 대장군이 되어, 천하의 패권을 잡은 "도쿠가와 이에야스"가, 오사카성을 거점으로 하는 도요토미 가문을 멸망시킨 싸움입니다. 1614년의 싸움을 "오사카 겨울 전투", 1615년에 재개된 싸움을 "오사카 여름 전투"라고 하고, 2번의 싸움을 합해 "오사카 전투"라고 부릅니다. 예전에 오사카 겨울 전투/여름 전투가 펼쳐졌던 옛 전장 "오사카성"에 갑주·투구 차림의 무장으로 분장해 전쟁에 참가합니다. ※이 싸움으로 영화를 자랑하던 도요토미 가문은 멸망하고, 도쿠가와 이에야스·도쿠가와 히데타다 등에 의해 약 260년에 걸친 천하태평의 세상을 맞이하게 되었습니다.
【할복】 사무라이는 명예를 위해 싸움에서 져도 포승의 치욕을 받지 않고, 잡히기 전에 배를 갈라 죽는 것입니다.
"무사도란 죽는것을 각오해야한다"
사무라이는 자신에게 부끄럽지 않은 고결한 삶을 살고 명예를 위해 목숨을 걸기도 하며 할복은 그 중 대표적인 예입니다. 또한 어떤 목적을 위해 죽음을 마다하지 않습니다. 무사는 아침이 올 때마다 죽음을 각오하는 것이며, 고요한 아침에 자신이 벼락을 맞고, 불을 맞고, 칼이나 창으로 찢어지는 것을 상상합니다. 매일 아침 저녁 언제나 죽을 각오로 행동하고, 죽을 힘을 다해 살고 있으면, 평생을 죽을 각오로 살아, 일을 다할 수 있다고 염두에 두고, 현관의 한 발짝 밖이 죽음이라는 의식을 잊지 않고 나날을 보냅니다. 무사도에서는 이러한 것들을 염두에 두면서 아름답게 죽는 것을 추구합니다.
【성지순례】나이트 이코노미 타임에 오사카 전투나 오사카성과 인연이 있는 장소를 돌아다닙이다.
오사카 전투 성지순례란 1614년의 "오사카 겨울 전투", 1615년에 재개된 싸움 "오사카 여름 전투"등의 무대나, 그 오사카의 전투나 오사카성과 인연이 있는 장소를 성지로서 돌아다니는 것입니다.
예를 들면
【오사카성 자인의 땅】1615년, 오사카 여름의 전투에서 도쿠가와군에게 쫓긴 도요토미 히데요리와 그의 모군인 요도노가, 야마자토마루에 있던 히노키나무에 숨어 자해. 그에 따라, 현재의 야마자토마루의 한 획에 기념비를 건립했다.
【산코 신사】사나다 유키무라 상과 본성에서 이 땅까지 사나다의 발혈 흔적이 있다.
【사나다산 심안사】사나다 유키무라가 오사카 겨울의 전투에서 싸운 사나다 데마루가 만들어진 장소라고 해, 문 앞에는 "데마루 성터"의 비석이 세워져 있다.
【야스이신사】오사카 여름 전투에 있어서, 사나다 유키무라가 도쿠가와 이에야스의 직전까지 육박하는 것을 놓쳐, 이 땅에서 힘을 다해 전사했다고 전해진다.
【오사카성】일본의 서예를 기모노를 입고 (커플끼리 가족 모두) 체험. 체험의 기념으로 부채나 족자에 적어서 기념품으로!
좋아하는 한자를 서예로서 쓸 뿐만 아니라, 서예 마스터가 외국 손님의 이름을 한자로 바꿔서 써 주십니다. 한자는 한 글자 한 글자에 의미가 있기 때문에 자신의 이름에 사용된 글자가 어떤 의미를 가지는지 아는 것도 즐겁고 신선하게 느껴질 것입니다.
좋아하는 말이나 자신의 이름의 한자를 일본스러운 부채에 써 주시면 됩니다.세상에서 단 하나 뿐인 부채, 족자를 기념품으로 가지고 가십시오.
▼무사의 마음가짐으로서 가장 중요한 것을 배웁니다.
▼사무라이는 자신에게 부끄럽지 않은 고결한 삶을 살고 명예를 위해 목숨을 걸기도 한다.
▼【오사카 전투】갑주 투구를 입고, 오사카 전투에서 무공을 올려라!
▼사무라이의 길은 죽음… 맞아 "무사도란 죽는 것이다"
주의사항
※기모노로 갈아입을 준비를 위해 예약시간 30분 전까지 방문해주시기 바랍니다. 예약시간에 늦는 경우 체험시간이 짧아질 수 있습니다.
※체험 당일 어려움이 있을 경우 06-6964-4478로 전화주시기 바랍니다.
※지도 보기:
https://maps.app.goo.gl/psm6MfquytDgtsAU8?g_st=ac
【스마트폰 촬영에 대해】
①스마트폰등으로의 개인 촬영은 셀카나 다른 고객님이 비치지 않게 해 주실 수 있으면, 가능합니다.
②두어 형태나 동영상 촬영은 다른 고객님에게 폐가 되므로 삼가해 주십시오.
【예약에 대해】
①무사도 체험의 빈상황에 의해, 예약을 받을 수 없는 경우가 있기 때문에 미리 양해 바랍니다.
②예약은, 이용 예정일의 1일전까지 홈페이지의 예약 폼에서 신청해 주세요.당일의 신청에 대해서는, 직접 전화로 연락해 주십시오.(빈 곳이 있으면 당일이라도 예약 가능합니다.)
③여러 고객님이 같이 체험할 수 있지만, 1명부터 예약을 받고 있습니다.(같은 시간대에 20명까지 가능.※21명 이상의 경우는 문의 주십시오.)
④만일 취소를 하시는 경우는, 반드시 전날까지 연락해 주십시오.
⑤당일은, 예약 시간의 10분전에 와 주십시요.늦어지는 경우는, 반드시 연락을 부탁합니다.또 예약 시간을 30분 이상 경과했을 때는, 연락의 유무에 관계없이, 접수를 할 수 없는 경우가 있기 때문에 주의해 주십시오.
【무사도 체험 주의 사항】
❶옷 매무새의 전에는 반드시 화장실에 다녀와 주세요.
❷투구와 갑옷의 사이즈 및 종류에 대해
기본적으로 사이즈에 제한은 없습니다만, 신장, 체중등에 의해 희망하시는 투구와 갑옷을 착용 주실 수 없는 경우도 있기 때문에 양해 바랍니다.본격 투구와 갑옷의 선택은, 당일 접수시에 말씀해 주십시오.
(※행사 등으로 인해 원하시는 투구와 갑옷이 없는 경우도 있습니다.)
※투구와 갑옷의 사이즈는, 신장 185 cm이내, 체중 100 kg이내가 기준이 됩니다.
❸옷차림시의 고객님의 복장에 대해
하카마나 투구와 갑옷을 입고 난투 장면을 할 때, 갑옷 안에 땀이 차기 때문에, 아래와 같은 의류를 준비 해 드릴테니 착용 부탁합니다.
①상반신은, 긴소매의 속내의.에 작무 할 때 입는 옷원 걸쳐 입어 줍니다.
②하반신은, 움직이기 쉬운 작무 할 때 입는 옷.
③발밑은, 버선을 준비하고 있습니다.
④머리 부분은 스임캐프를 준비하고 있습니다.
❹과나 투구와 갑옷의 옷 매무새등은 어시스턴트 스탭이 실시합니다.고객님 혼자서 입을 수 없습니다.
❺착용은 도장내에 한정합니다.과나 투구와 갑옷을 착용한 채로의 외출은 할 수 없습니다.
❻칼을 뽑는 행위는, 위험하므로 마음대로 실시하지 말아 주세요.
❼체험 중에 있어서의 상처나 병, 다른 분에게 위해·손해를 주는 행위 등에 대해 하물며는, 당점에서는 모두가 책임을 지기 어렵기 때문에 양해 바랍니다.
❽고객님의 안전이기 때문에, 사전에 음주를 하고 있는 분은, 거절합니다.
❾본인의 투구와 갑옷, 버선등의 소품의 반입에 대해서는 기본적으로 가능합니다.
【다도 주의 사항】
①기본적으로는 일상생활의 매너와 같이, 함께 차석에 들어가는 분을 소중히 해 주세요
②다실에 들어가기 전에는 칼을 빼서 비무장이 되어, 팔찌나 반지, 시계 등은 도구를 손상시켜 버리는 원인이 되기 때문에 빼 주시기 바랍니다.
③도구는 고가의 물건이기 때문에, 높게 들어 올리지 마십시오.
④정좌 자세가 어려운 분은 다리를 편하게 하셔도 괜찮습니다.
⑤차를 마실 때는 그릇의 도안을 더럽히지 않게 정면을 피합니다.
⑥기본적으로는 손님이 대접 받는 측입니다만, 다실에서 동석하고 있는 이상은 50:50의 대등한 입장으로 여겨집니다.
【서예 주의사항】
①다다미의 가두리에 두른 헝겊은 상석과 하석의 경계선이기 때문에 밟아서는 안됩니다.
②특대 붓은 중량이 있기 때문에, 어린이 혼자서는 쓸 수 없습니다.
③서예 용구(붓, 먹, 종이)를 적절히 취급해, 지도자의 지시에 따라 주세요. 망가지거나 더러워지거나 하지 않도록 주의해 주십시오.
④서예는 자기표현의 수단이기도 합니다. 자기 자신의 감정이나 아이디어를 문자로 표현하는 것을 즐겨 주세요.
⑤조용하고 집중할 수 있는 환경을 마련합니다.